• 和博物馆搭配的动词一般是“看”,是和眼睛有关的动作。

    但我这里用听,一是因为福建省博物馆最有特色的一个分馆就是“戏剧博物馆”,二是因为好不容易回趟家,难得有机会和奶奶呆在一起,还没有上大学之前,都是奶奶带着我走南闯北,也算早期的自助游人士了,12岁去了北京,天津,承德,石家庄,15岁去了西安,成都,重庆,三峡,岳阳和武汉。

    离家之后,一来回家的机会就很少,二来又都是团聚的节日,所以没什么机会和奶奶出去走走。...

     

  • 大连的特产可以用海产、水果和工艺品来总结。

    从海产来说,能带得走的就是干货。我买了干货鱿鱼,真好吃,一直吃到现在。

    此外,比较有名的就是海水珍珠和海参。前者我也买了些,内服外用都很不错。海参要水发特别讲究技巧,而且后期的调汁也考功夫,且不为大多数南方食客所喜爱。

    再说说水果,大连的特产水果也很多。我们来的时候正好是樱桃丰收的季节,大连特别举办了“大连樱桃节”。
  • 瓷器——中国的英文名字就是瓷器

    丝绸——中国的另外一个英文名字。

    而两者前者更多代表的是海洋称为海上陶瓷之路,后者代表着陆地称为陆上丝绸之路,因其承载工具。

    “丝绸之路”一词是由德国地质学家李希霍芬1877年提出来的,他曾七次沿着这条商路来到中国,著有三卷本的《中国》一书,随后英国的斯坦因、法国的伯希和、瑞典的斯文赫定等也曾踩着同行者的足迹,窥视中国文化的神秘。

    “陶瓷之路”是日本古陶瓷学者三上次男先生在20世纪60年代提出的,他的《陶瓷之道》这本书使世人更多地关注到了陶瓷之路。

    而陶瓷的海外贸易也使得中国的航海长期以来在世界上占据着先进的地位,直到明朝的郑和下西洋达于巅峰。

    2005年7月,元青花鬼谷子下山罐,在英国伦敦佳士得拍卖会上以2.35亿元人民币成交.这就是被拍卖最高价格的瓷器.

    陶瓷是水土火混合的艺术,但它又是那么脆弱。

    元代的陶瓷距今已经有八百年的历史了,而这种混合的艺术品,只要有一次冲撞,一次跌落,都可以使文明的结晶变成碎片。

    多少人事的变动。

    多少世事的沧桑。

    才使一件完整的陶瓷可以穿越时空来与我们相会。

    这样的价格正是体现了人类对于自己历史与文明以及和平的赞许。

  • 中国的英语叫China,

    可是很多人似乎忘记了China的原意是瓷器,全称chinaware。

    由此可见瓷器在外国人的眼中,就是中国的代称。中国就是瓷器之国。

    有此殊荣的商品恐怕除了瓷器之外,就是丝绸了。

    当用来形容两国之间的关系的时候,前缀就要用sino,比如sino-japan就是中日,据专家考证,sino与拉丁语中的“丝”比较接近,而印度语中丝被称为“cina"...

  • 好久没有更新博物馆的文章了。

    其实最近一段时间倒是去了不少的博物馆,但写博物馆的文章一般都比较耗费精力,所以也就因此搁置下来了。

    俗话说“干一行爱一行”,喜欢一行当然要知道它的历史。

    这次到北京出差的时候,顺便去了一下中国电信博物馆,估计也是中国唯一的电信博物馆。

    开放日期:周二至周日开放

    开放时间:9:00-16:30

    门票价格:成人10元...
  • 整个展览馆中最为公众与媒体所关注的就是另一张门票上所印制的“不幸的木乃伊”,传说这具埃及上层女性贵族在制成木乃伊的时候被下了诅咒,凡是搬出木乃伊的人都不得好死。(具体想像可以看看好莱坞五六年前拍的电影 mummy)于是,第一批英国的四个旅行者在把它带出来之后,纷纷死去,既有得病的,又有出车祸的,但死亡都发生在几年之内,于是这个传说不胫而走。
  • 2007年10月31日

    身边的历史 - [一个人的博物馆]

    其实对于大多数人来说,进干博物馆系统地了解自己所在城市的历史是微乎其微的机会。真正的历史也停留在我们身边。很欣赏磨房广州版有一个活动叫“走遍广州”,从城市的角度来挖掘历史,来看待城市的变迁。
  • 如果有人知道罗振玉的话,想必大多数是知道他曾经在伪满政府中任职,但要说到历史研究与文物保护,罗在这四堂之中恐怕贡献最大.

    因其曾任京师大学堂农科监督,大小是个官,因此其活动起码对两项考古成果的保护起了积极的作用,一是敦煌,二是清内阁大库史料及明文渊阁藏书。罗也是中国人当中最早关注到敦煌藏品的价值的,当年法国汉学家伯希和来到北京,罗不知从什么地方打听到伯希和那有不少中国西北的文物,要求一观,因为伯希和也是汉学大学,当初从敦煌千挑万选出来的主要是文献而非斯文赫定这个半路出家的半吊子拿的都是艺术品(当然,人家斯文 赫定拿的是大英博物馆的考古资助,怎么也得给人家弄点回去不是),罗一观,大惊,因此奏请朝廷对其进行保护。

    关于王国维自尽,据说也与其姻亲罗振玉有关。据溥仪《我的上半生》回忆,王国维因最困难时受罗的资助,因此对罗言听计从,甚至在日本期间罗的几部史学著作都由王代笔或协助完全。因此,有人推测,罗追债紧,王国维不胜其辱,投水自尽。不过都是糊涂账,谁能说清楚。

  • 我毫不掩饰我对于云南的偏爱,2002年的丽江、泸沽湖、梅里之行一直记忆犹新,因此今年五一也把云南元阳、土林作为自己的三十岁生日的礼物。

    云南名称来自于汉代“彩云之南”的简称,不独我偏爱云南,连太史公也认为云南的运气好到家了,在《史记》西南夷列传中,太史公评述:楚之先岂有天禄哉?在周为文王师,封楚。及周之衰,地称五千里。 秦灭诸候,唯楚苗裔尚有滇王。汉诛西南夷,国多灭矣,唯滇复为宠王。

    云南有着得天独厚的自然风景,但在人文方面却显得薄弱了一些,本来可以重点着力宣传的博物馆在布展方面也了无新意,让人遗憾。



    云博主推的是青...
  • 江南好,
    机杼夺天工。
    孔雀妆花云锦灿,
    冰蚕吐凤雾消空,
    新样小团龙。
    这是出自写出“冲冠一怒为红颜”的吴梅村之手,云锦确实是南京手工业的骄傲,国民党主席连战访问大陆,在江苏站所送的礼品便是云锦……
  • 我看着四面八方
    看见一些孤单的雕像
    我看着大街小巷
    看见一种颓废的浪漫
    看着玻璃橱窗
    看见一堆流行的幻想
    用一双眼去欣赏
    我的一个人的博物馆……
  • 1992年的时候曾经来过陕西省历史博物馆,就赞叹国内居然有这么现代化的博物馆,而且就我印象来说,各城市以新建的博物馆成为旅游景点的实在少之又少,故宫等除外,多少人到故宫只是为了照相的?这也难怪,在旅行社那陕博的宣传词是“给我一天,还你万年”。
    原来陕博1991年才建成,当时已经是最现代化的博物馆了。馆藏文物从半坡等史前人类遗存到清为止,以秦汉唐居多。沈从文1982年在吉首大学的一次讲座中谈到“我们地面上只有一部二十五史,地底下有一百部二十五史!”这也说明了文物考古的重要性。
    现代考古是综合利用史书、文物、天文等,比如夏商周断代工程就综合利用了史书记载,利簋等青铜器上铭文的记载与天文历算对应及对文物的碳十四鉴定最后确认武王代纣为公元前1045年。
    陕博博大精深,虽然我花了三个小时慢慢地看,但还是有许多记不住的,这里就写一写我印象深刻的那些文物吧。
    一为虎符,说到虎符,熟悉春秋战国历史的一定会记得有个历史故事叫“信陵君窃符救赵”,这符指的就是可以调动兵权的信物,虎符自然就是虎的形状了,战国秦汉多用虎符,唐代改用鱼符。曾出土并收藏在中国历史博物馆的阳陵错金虎符上书“甲兵之符,右在皇帝,左在阳陵”,可见古人是以右为尊的,当两片虎符合在一起就说明这是从皇帝下的命令而不是使用盗版的。 
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    二为秦景公墓中金琢木鸟,体积小巧,工艺高超,展示的时候前面有一个放大镜。

    三为玉石鞋底,古人穿的应该是以玉石为底的凉鞋,想到一百年多年前,人们穿的鞋子还不分左右就凭分出世事无奈,沧海桑田的感慨起来。

    四是汉武帝时期灞桥汉墓出土的纸,我们以前都认为是东汉蔡伦造纸,实际上蔡伦是改进造纸的工艺,使其易于大规模生产。而从西汉开始就已经有纸的雏形,我看到的纸相当粗糙,像是改革开放初我们所使用的手纸,是采用大麻与少量的宁麻所制,据介绍,这应该不是书写纸,而是用作包装纸的。
    五是增加了一个知识,南北朝时期,很多胡姓后来改了汉姓,其中独孤改姓刘,突厥的阿史那改姓史,而我们在《杨家将》与《水浒》评书中所熟悉的呼延则是匈奴族的。北魏鎏金弥勒是一派印度苦行僧的长相,而唐代则出现了我们自己的弥勒佛,大肚能肚容天下能容之事,开口便笑笑世上可笑之人。南北朝到唐期间是佛教本土化的一个过程,展出的天王脚下踩的小鬼在印度佛教中是没有的。

    六是唐代长安城地图,陕博的优势在于综合使用了照片、地图等方面使我们对历史有了更感性的认识,唐代长安比现在西安大多了,当时世界上少有的国际大都会,等同于纽约在今天的地位。朱雀大街即宽达155米,承天门更是达到了400米(按现在的标准肯定在十车道以上吧),现在的陕博位于那时的安善。

    七是元代的幻方,采用横纵都是六个格子的方盘,上面使用阿拉伯数字(实则是印度数字),横竖的总和都为111,蒙古人觉得很神奇,所以拿来作为辟邪之用,展出的这个幻方为元代埋在宅子底下地基那镇宅的。

    八是章怀太子墓的壁画,《迎宾图》记录了当时中国万王之王的地位,相当于今天外交部的鸿胪寺官员的神态自若,围着讲座问题,而光头的东罗马帝国使节倾身向前,面容显得率直焦虑,一副孙子模样。旁边还有高丽的使臣(穿着与举止同唐人),最旁边的保持若即若离的那是突厥的使者——难怪,被打怕了嘛。 

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    九是金步摇,虽然这不是什么特别有价值的文物,但它澄清了我的一个认识,从小背唐诗,特别喜欢背诵字数比较多的,尤其擅长背诵《长恨歌》与《蜀道难》——照理说这么小就进行了爱情的启蒙教育,可咋找女朋友就这么晚呢。
    小时候读书不求甚解,而且少年不知愁滋味,为赋新词强说愁,只是觉得排比的句子读得很有气势,杨贵妃死的那段比较伤心——花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得,回看血泪相和流。
    我记得有一句是“云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵”,那时候不太注意注解,所以把前面这句断句为云鬓 花颜 金步 摇,我想以环肥燕瘦的体型,走一走也肯定会摇一摇的——侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时(前面一句说古代统治阶级剥削劳动妇女,让侍儿扶起重量颇为可观的贵妃,后半句是有些少儿不宜),所谓金步,生女子都是千金啊,所以贵妃那步子称金步也很正常。现在才知道原来那是自己的想当然耳。原来步摇是一种唐时女子的头饰。金步摇即为金制头饰。这里又想到学习时文史不分家,很多古代的器物我们都不太了解,或只是简单做一注解,没有图片或文物照片。沈从文在建国后改研究历史,做文物考古,书成《中国服饰史》,他还有一本文物考据的小书《花花草草 瓶瓶罐罐》,也许人们还不知道,当刘心武在电视上神侃红楼梦的时候,中国最接近诺贝尔奖的文学大家沈从文已经从器物的角度研究红楼梦好多年了,此书中涉及了很多织造方面的工艺,可谓学有所用,曹雪芹的祖父是江宁织造吧,还有清时的很多物件如果不知道的话,对于理解原文的意思就有所偏差。
    有意思的是《花花草草 瓶瓶罐罐》,当年找这本书的时候煞费苦心,最后终于在一个旧书论坛买到,但经过几次搬迁,这本书却不翼而飞,走得那么悄无声息。我想人生也是一样,有些东西你寻寻觅觅,最终总算获得了,却又在不经意间成了诀别。——相见时难别亦难,东风无力百花残。

    以下图片为唐代四蝶银步摇。 

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    给大家出个题:“两个你自己”,打一台湾歌星。
    答案是:伍佰。
    聪明的知道自己被骂了,因为通过计算,你就知道自己是个二百五。下面给说说二百五的来历
    陕博有些厚古薄今,秦汉唐及南北朝展品甚多,但到了最后一个馆,却笼统地把唐到清一股脑概括进来,这可是有一千年的历史呀。
    出土的明秦王的一系列陶人可以说是考查古代礼仪的最佳材料,其中有两位手持长杆的陶人就是二百五的原型。这话要从唐代说来开,想当年,唐朝京兆尹权在出巡时,前面开道的一位官员就是陶人的行业祖师,叫在喝道伍佰,拿长竿赶走路人。后来,扩招公务员,喝道伍佰增为两人,但唐代纳税人由于他们张扬跋复将二人合称为伍佰,即每位二百五,而每人手上持一竹竿,又称为二秆子。
    所以大家以后知道有人叫你二百五或是二秆子那绝不是什么好事了。